یا زهرا ادرکنی

?امام مهدی شناسی?

?شرح قرآنی دعای ندبه?

?وَ بَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِکَ خَلِیلًا، وَ سَأَلَکَ لِسانَ صِدْقٍ فِی الآخرِینَ، فَأَجَبْتَهُ، وَ جَعَلْتَ ذلِکَ عَلِیّاً؛
و بعضی را برای خود دوست صمیمی گرفتی، و از تو درخواست نام نیک، در میان آیندگان کرد، و تو درخواست او را اجابت نمودی، و نامش را بلند آوازه کردی.?

?این جملات یادآور یکی دیگر از انبیای والامرتبه یعنی حضرت ابراهیم است که نکات قرآنی زیر درباره آنهاست:

✅نکته‌ها

?۱. حضرت ابراهیم علیه السلام به وسیله ی چند آزمایش به درجاتی رسید؛ اولین درجه، عبدالله بود یعنی بنده خدا؛ در آزمایش بعدی، نبی الله؛ در آزمایش بعدی، رسول الله؛ و در آزمایش آخر خلیل الله شد.
و همین که همه آزمایشات را با قبولی کامل پشت سر گذاشت، با جمله «انّی جاعلک للّناس اماما» رهبر همه مردم در طول تاریخ شد.

?۲. جمله «وَ سَأَلَکَ لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ فَأَجَبْتَهُ، وَ جَعَلْتَ ذَلِکَ عَلِیّاً» نیز به قسمت دیگری از زندگی حضرت ابراهیم علیه السلام اشاره می‌کند که در قرآن به آن پرداخته شده است. وقتی وی از پروردگار متعال درخواست می‌کند که:
«رَبِّ هَبْ لی حُکْماً وَ أَلْحِقْنی بِالصَّالِحین وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ؛ پروردگارا! به من حکمت و دانش مرحمت فرما و مرا به صالحان ملحق کن! و در میان آیندگان نام نیکی برای من قرار بده».
خدای متعال در پاسخ می‌فرماید:
«وَ وَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیًّا؛ و از رحمت خویش به آنها عطا کردیم و برای آنان (در میان مردم) نام بلند و نیکو قرار دادیم».

?۳. مقاماتی که به حضرت ابراهیم علیه السلام داده شد به دلیل کوشش‌ها و زحمت‌هایی بود که وی در انجام رسالت خویش متحمل شد. سیمای حضرت ابراهیم علیه السلام در قرآن کریم را می‌توان در قالب مطالب زیر نشان داد:

? ابراهیم علیه السلام از ستاره و ماه و خورشید دل برید و به خدا رسید: «لا أُحِبُّ الْآفِلِینَ… وَجَّهْتُ وَجْهِیَ… ».

?عموی منحرف خود را رها کرد و خودش پدر همه ی مردم شد: «مِلَّةَ أَبِیکُمْ».

?عمو با او قهر و به او بی مهری کرد: «وَ اهْجُرْنِی مَلِیًّا» امّا خدا به او مهربانی نمود: «إِنَّهُ کانَ بِی حَفِیًّا» کلمه حفی به معنای مهربانی است.

?برای خدا از بت پرستان کناره گیری کرد: «أَعْتَزِلُکُمْ» شهره آفاق شد: «جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ».

?از خانه بتها فرار کرد، سازنده خانه توحید شد: «إِذْ یَرْفَعُ إِبْراهِیمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَیْتِ».

?جانش را در راه خدا تسلیم کرد، آتش بر او گلستان شد: «یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً».

?فرزند خود را برای ذبح آماده کرد: «وَ تَلَّهُ لِلْجَبِینِ»،جان به سلامت برد و سنّت قربانی در جایگاهش واجب شد.

? تا اواخر عمر هیچ فرزندی نداشت، ولی راضی بود؛ در پایان عمر، نبوّت در دودمانش قرار گرفت.

?در خلوت ترین مکان‌ها کعبه را ساخت، پرجاذبه ترین مناطق زمین شد.

?در بیابان، تنهای تنها فریاد زد؛ از تمام زمین، لبّیک گو رسید: «أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ. »

? کودک تشنه ی خود را رها کرد، آب زمزم برای همیشه جاری شد.

?در برابر تهدید عموی بت پرستش سلام کرد: «قالَ سَلامٌ عَلَیْکَ» خداوند بر او سلام فرستاد: «سَلامٌ عَلی إِبْراهِیمَ».

? یک نفر بود، امروز همه مکتب‌های آسمانی، خود را ابراهیمی می‌دانند.

?همه با او دشمنی کردند، خدا او را خلیل خود دانست: «وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلًا».

#مهدی_شناسی
#شرح_دعای_ندبه

?معرفت مهدوی?

◀️‌ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺟﻬﻞ ﻋﻤﻮﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻧﺤﻮﻩ ﻱ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ،ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻋﺸﻖ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﺩﻳﻦ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻱ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺭﻭﻳﺖ ﺑﺼﺮﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﺸﻴﻊ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
  
◀️ﺍﺻﻞ،ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺑﻄﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﺒﺎﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﻄﻦ ﺍﺳﺖ. ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺎﻧﺪ.

◀️ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻔﻬﻤﻴﻢ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺭﺳﻴﺪﻥ ،ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺸﻤﺎﻡ ﺑﻮﻳﻲ ﺧﻮﺵ ﻭ ﻧﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ،ﺑﻠﻜﻪ ﺳﻴﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭﻭﻧﻲ،ﺳﻴﺮﻱ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﻭﺟﻮﺩﻱ ﻭ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ.

◀️ﺳﻴﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ ﻭ ﺗﻼ‌ﺵ ﺩﺭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻓﻘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺭﺫﻳﻠﻪ ﻭ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻣﻴﺴﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
 
◀️ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ “ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻭ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻣﺎﺕ ﻣﻴﺖﺓ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ” ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ- ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺭﻫﺎﻳﻲ ﻳﺎﺑﺪ،ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻠﺰﻡ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﻘﻬﻲ ﻭ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺻﺎﺩﺭﻩ ﺍﺯ ﺷﺮﻉ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﺎﺷﺪ…

#معرفت_امام
#امام_زمان

صفحات: 1· 2

♨️اضطرار فرج♨️

?دعای فرج?

◀️این که دعا برای تعجیل فرج آن حضرت در زودتر فرارسیدن ظهور، اثر کامل دارد هشدار عجیبی است به مؤمنان در زمان غیبت که اگر نجات و سعادت خویش و فرج پیشوایان خود را از خدا می خواهند، راهی را که پیشوایانشان پیش روی آنها نهاده اند بشناسند و جدی بگیرند و در پیمودن آن تلاش و کوشش نمایند.

◀️دعا برای ظهور امام منتظَر مؤثرترین و ارزنده ترین عملی است که از عهده ی همه ی شیعیان در هر موقعیت و در هر زمان و مکان بر می آید و هیچ عذر و بهانه ای در فروگذاردن و غفلت از آن پذیرفته نیست.

◀️ يقينا معتقدان به امامت حجت خدا، متناسب با مقام و منزلت اجتماعی و نفوذ و قدرت سیاسی و توان علمی و فکری و تمکن مالی خویش، در برابر آن حضرت مسؤولیت دارند.

◀️از جمله مواردی که تذکر آن لازم و پرداختن به آن در حال حاضر، ضروری است، نصرت مالی امام زمان است.

◀️متأسفانه علیرغم نیاز شدید جامعه ی شیعه و مردم جهان برای خواندن و شنیدن و دانستن از امام غائب، معارف مربوط به آن موعود جهانی به اندازه ی کافی در دسترس همگان نیست. البته در گوشه و کنار هستند افراد یا مؤسساتی که در جهت آشنا کردن مردم با حجت زنده ی پروردگار فعالیت خالصانه داشته و دارند؛ اما آنچه اکنون انجام می شود به نسبت آنچه باید، بسیار کم و ناچیز است.

◀️تأسف بارتر آن که امروزه شاهدیم که دشمنان اهل بیت به ویژه برخی فرقه های گمراه با صرف مبالغ کلان در بسیاری از کشورهای اسلامی و حتی در برخی مناطق مرزی کشور ما، افکار و اندیشه های باطل خویش را ترویج می کنند؛ ولی ما که دلدادگان خاندان عصمت و طهارتیم از وظیفه ی مهم تبلیغ غافل مانده ایم.

◀️خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم می فرماید:
«مَن ذَا الَّذي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَیُضاعِفَهُ لَهُ أضعافًا كَثيرَةً»
“کیست که خدا را وام نیکو دهد تا خدا بر او چندین برابر بیفزاید؟”

◀️ همه ی ما تاکنون این آیه ی شریفه را بر پیشانی بانکها یا مؤسسات قرض الحسنه و خیریه دیده ایم؛ تنها برای جلب توجه علاقه مندان و تشویق آنان برای افتتاح حساب و سرمایه گذاری در کارهای خیر (!)؛
غافل از آنکه این اعلام عمومی خداوند تعالی برای حرکت انسانها در مسیر معرفت، محبت و ولایت خلیفه ي خدا در روی زمین است؛ چرا که وقتی از امام صادق (علیه السلام) درباره ی این آیه ی شریفه سؤال شد، آن حضرت فرمودند:
(این آیه درباره ی پیوند با امام، نازل شده است)

◀️ همچنین در حدیثی دیگر می فرمایند:"خداوند از روی نیاز به آنچه مردم در اختیار دارند قرض نخواسته است! هر حقی که خداوند دارد از آن ولی او است.”

◀️ نیز آن حضرت به یکی از یاران خویش فرمودند:"ای میاح، یک درهم که با آن، با امام پیوند ایجاد شود از کوه احد وزن (و ارزش) پیش تر دارد.”

◀️آية الله موسوی اصفهانی مؤلف کتاب وزین «مکیال المکارم في فوائد الدعاء للقائم(ع) وقتی به تکالیف عصر غیبت اشاره می کند، سی و پنجمین تکلیف شیعیان را صله ی مال به آن حضرت بر می شمرد و ضمن استناد به روایات فوق و احادیث متعدد دیگر در این باب، می نویسد:"(باید) مؤمن بخشی از دارایی خود را برای امام زمانش -که سلام خدا بر او باد- هدیه کند و همه ساله به این کار مداومت نماید و در این عمل شریف، غنی و فقیر و مهتر و کهتر و مرد و زن یکسان اند؛ الا این که ثروتمند به مقدار توانایی اش تکلیف دارد و فقیر به مقدار استطاعت خود، در روایات مقدار معینی برای مصرف مال در این کار والا بیان نگردیده است؛ چون ظاهرا این عمل از مستحبّات مؤکدی است که در سخنان امامان به «فریضه» خوانده شده است.”

?چند گواه:

◀️شیخ کلینی در کافی به سند خود از امام صادق(ع) روایت آورده است که فرمود:"هیچ چیز نزد خداوند محبوب تر از اختصاص دادن دراهم به امام نیست، به درستی که خداوند یک درهم را برای پرداخت کننده در بهشت همچون کوه احد قرار می دهد.”

◀️و در خبر موثقی از آن حضرت (علیه السلام) آمده است:"من گاه از شما یک در هم میپذیرم و حال آن که از متمول ترین اهل مدینه ام. مقصودم در این کار فقط این است که شما پاکیزه شوید.”
“هر کس پندارد که امام به آن چه در دست مردم هست احتیاج دارد کافر است. جز این نیست که مردم نیازمندند که امام از ایشان بپذیرد.” خداوند عز و جل فرموده است:"از اموال آنها صدقه (=زکات) بگیر تا بدان پاک و پاکیزه شان کنی…”

#اضطرار_فرج
#دعای_فرج
#یاری_امام
#امام_زمان

‌ ?امام مهدی شناسی?

?شرح قرآنی دعای ندبه?

?وَ کل شَرَعْتَ لَهُ شَرِیعَةً، وَ نَهَجْتَ له مِنْهَاجاً وَ تَخَیَّرْتَ لَهُ أَوْصِیَاءَ، مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ، مِنْ مُدَّةٍ إِلَی مُدَّةٍ؛
و برای همه آنان شریعت مقرّر کردی و راه را روشن و واضح ساختی و جانشینانی برای انبیا اختیار کردی تا هر کدام برای زمانی یکی پس از دیگری نگهبان باشد.
این فراز از دعای ندبه نیز به برخی دیگر از آیات قرآنی اشاره دارد. برای نمونه در آیه ۴۸ سوره مائده می‌فرماید: «لِکُلٍّ جَعَلْنا مِنْکُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً؛ ما برای هر یک از شما آیین و طریقه ی روشنی قرار دادیم». ?

✅نکته‌ها

?۱. «شِرْعَةً»، راهی است که به نهر آب منتهی شود. «منهاج»، راه روشن است. ابن عباس می‌گوید: «شِرْعَةً»، احکامی است که در قرآن آمده، و «منهاج» سنّت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است.

?۲. اصول همه ادیان یکی است؛ ولی «شرایع» آنها متعدّد است، مانند دریایی که نهرهای ورودی به آن زیاد است. دین و شریعت، راهی است که ما را به حیات واقعی و انسانی می‌رساند، ولی در هر زمان تنها یک شریعت پذیرفته است.

?۳. یکی از ابزار آزمایش الهی، آمدن شریعت جدید است تا به این وسیله روشن شود که چه کسی ایمان می‌آورد و چه کسی کفر و تعصّب می‌ورزد: «لِکُلٍّ جَعَلْنا مِنْکُمْ شِرْعَةً… لِیَبْلُوَکُمْ».

?۴. انسان در طول تاریخ به راهنمایی انبیا نیازمند بوده است: «لِکُلٍّ جَعَلْنا مِنْکُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً».

#مهدی_شناسی
#شرح_دعای_ندبه
#امام_زمان